第三三二章 黑墙(3 / 5)

大明1805 王子虚 2245 字 2023-02-13

喜欢土地,特别是温暖的土地。

朱靖垣分给露西亚的墨洲殖民地,几乎符合他们所有关于土地的美好想象。

不过,露西亚虽然喜欢土地,但却并不是视土地如性命的。

如果视土地如命的话,那就不会卖掉阿拉斯加,也不会对日本割地而不赔款。

这说明,对露西亚而言,命比钱重要,钱比地重要。

露西亚现在不敢跟大明起冲突,所以理所当然的见好就收。

伊万诺夫的探索队伍重获自由之后,迅速去跟河滩镇居民点的同族汇合。

伊万诺夫向这里的官员说明了情况,这些露西亚移民虽然都非常愤慨,但是最终还是接受了黑忠诚的条件。

放弃河流以东的现有居民点,放弃周围开发出来的少量农田。

带着自己的奴隶和行李,退回到河流以西,重新找合适的地方建设和开发。

没办法,对方的人太多了。

人数一过万,那就是人山人海了,根本看不到尽头。

这帮墨人就算是打仗再烂,也能直接碾死自己这边的十几个泰西人和百来个奴隶。

而且对方背靠着大明,真的起了冲突的话,自己很可能死了也是白死。

露西亚非常识相的退到河对岸,黑忠诚也不为已甚,安排自己的队伍准备定居。

黑忠诚所说的游牧活动不不是借口,但也是有预定的目标和计划的。

大明的主人给的任务,就是游牧到找到对面的泰西人为止。

找到泰西人之后,就沿着双方的探索边界定居。

游牧非常有利于探索,但却不是长久之计。

人类的文明历史,应该是先有渔猎,然后发展出了农耕,最后才有了游牧。

没有渔猎和农耕生活,驯养出来了各种家畜,也就没有畜牧业的概念。

没有畜牧业,人就没有办法依赖牲畜生活,也就不可能游牧。

最早的真正的游牧民族,不早于公元前一千年,大概是在春秋时代形成的。

游牧看似野蛮,其实是个小老弟,渔猎才是老大哥。

农耕是渔猎文明技术积累进化出来的,宛如农耕文明之后孕育出的工商业。

但游牧却是农耕文明圈子中的竞争失败者。

游牧的真正起源,大概是原有农场被其他族群占领,不得不赶着能带走的牲畜逃生。

然后他们就发现,只要我带的牲畜足够多,就算不停下来种地也能活着。

但是随着农耕文明不断扩张,游牧族群的活动空间不断缩小。

如果他们不改变生活方式,不找个地方定居