为了两只小豹猫，宋溪回别院勤了些。

有时闻淮不在，他也要过来看看。

要不是书院不准养宠物，都想把猫猫带回号舍了。

倒是临近年节，闻淮只得抽空过来，他身上事多，基本抽不开身。

宋溪除了给家里给闻淮写信，再抽空看看猫之外。

联系最多的就是远帆书院陆荣华跟许滨。

其他时间都用来学习科举文章。

进到十一月中旬，终于可以落笔了。

虽说之前也写了不少文章。

但按照八股文固定格式来写，还是头一回。

宋溪难得觉得束手束脚。

后世八股文名声之臭，多来自于对思想的束缚，读书只为科举，科举只学八股。

从而忽略读书真正之意。

发展到后期，很多读书人甚至不看本经，就是不看四书五经了，只看别人写的高分范文，然后加以模仿。

这学起来确实简单了，但其实是学问里的本末倒置。

明德书院的教法，还是以本经为主，更要学生拓宽知识。

如此学下来，颇有些满手技能，却不知如何下笔。

再者，不管八股文有多少弊端。

但想要在古代达到相对公平的取士，还真没其他特别好的方法。

那句话怎么说来着，一项看起来不合理的制度，肯定有自己的原因。

毕竟以八股为应试的文章，差不多能反应作者文学，知识，分析，认知，以及理论的水平。

能同时达到这几点的文体实在不多了。

总之不管后世如何说。

现在想要考取功名，必要认真钻研八股精髓。

若能写出自己的风采，更为上上。

至于此刻，宋溪不打算写出自己风采了。

只要能按照格式对葫芦画瓢即可。

夫子给他布置的文章题目是，天下有道则乐于征伐自天子。

以此做四书义一道，字数在五百字以上。

之前写四书题，不过二三百字。

还没有格式要求。

如今不仅字数增加，另有相应规范。