第622章 海权(2 / 4)

“另外还有海船抛舡,怕碰上铁板沙、沉礁,也要知道停泊处所是泥底、石底还是石剑,怕走椗或弄断椗索。所以一定要知道水道、沙线、沉礁、泥底、石底、水深水浅等等……”

“诸如此类,这是一本很复杂又细致的账,掌握不了,就无从在大海中航行!”

听完这些,郑和更是眉头紧锁。

因为他对这些事情,压根就全然不知,犹如一场白得不能再白的白纸。

李弘壁取出了一本小册子递给郑和,后者恭敬接过认真查看了起来。

而郑和在看的同时,李弘壁也在一边讲解,这一聊就是两个多时辰。

这两个多时辰,大多数时候都是李弘壁在讲自己对海外所知道的一些东西,郑和听得极其认真。

至于组建舰队的事情,反而聊了一会就已经商定了大的方向,剩下的事情交给下面的人去做就可以了,不用郑和去操心。

郑和现在需要做的,就是尽快熟悉这些船舶海洋知识,以及熟悉各类远航知识,比如在茫茫大海上面遇到突发疾病应该怎么处理,比如船队出海的淡水食物应该如何保存等等,一系列知识全都被李弘壁写进了这本小册子里面。

李弘壁看得很是欣慰,思绪也有些翻飞。

事实上,大明能够完成郑和下西洋的历史性壮举,本身就是一次意外罢了。

基于华夏历代王朝的地缘政治思想,上到帝王将相下到黎民百姓,都秉持着那“中土居中、瀛海四环”的观念,深入人心,根深蒂固!

不止是大明,历朝历代的华夏子民,一直受传统地理观“中土居中,瀛海四环”的影响,以致于他们本能地认为中土大地就是世界的中心。

而且中国帝王确立的是“中式宗主观”,也就是说儒家搞出来的那一套“天人感应”、“君权神授”,更是成了这种观念的思想舆论依据!

帝王,即天子,作为天的儿子,受命于天!

除了领有中土直接统治外,天下的其它地方也全归天子统驭和教化,是为天下共主。

那都是老天爷的儿子了,老天爷还能把好地方给其他人吗?

自然不会,所以中土就是这个世界的中心,就是老天爷给天子的膏腴之地