第一百三十七章:山海关!养寇计速成!(5 / 6)

张璞微不可察皱眉,随即笑着称赞,“朱兄弟豪气冲天,胸中恐怕藏有凌云之志吧?”

朱棣笑而摇头……

两人对饮聊了一路。

喝空好几个酒囊。

临近傍晚。

抵达破败荒废的榆关。

朱棣把马缰交给周浪,跳下车,几个箭步,登上断壁残垣,破败的城头。

站在高处,打量这个扼守关内的形胜之地。

此时的榆关,即没有百姓,也没有朝廷驻军。

历史上,要等到洪武十四年,父皇才会派泰山大人,以及刘伯温,来榆关勘测地形,重新恢复关隘,设立山海卫。

改名山海关。

唐朝后,五代十国,中原内乱近百年。

就是在这百年时间,周围的游牧民族,膨胀式发展壮大。

唐朝关外的汉民,要么被挤压回到关内,要么被游牧民族同化。

宋朝结束了五代战乱。

却没有像以往的中原王朝,予以周边游牧邦国沉重打击。

辽人、金人、西夏人先后登上历史舞台。

游牧民族表面看,兴亡交替,可实则一直在默默壮大!

直到成吉思汗崛起,游牧民族爆发了整个历史上,最辉煌的光芒。

向中原、向西方……

剑锋所指,战马所及,皆为其疆土!

即便现在衰败了,但这头百足之虫,依旧庞大。

成吉思汗留给游牧民族一笔巨大的财富。

纵观整个大明,‘他’虽然在历史上,五次征塞,予以草原游牧民族重创。

大明的兵锋可以抵达这些地方。

但是汉文化、汉民却始终无法抵达。

这就造成,一旦大军退守,游牧民族就卷土而来。

有明一代,大明一直被游牧文化牢牢包围着。

这都是成吉思汗的遗产。

光有军事上的胜利,没用。

必须得有汉民、汉文化,跟随军事前进,汉民跟随上,还要站稳脚跟,汉文化则要包容兼蓄,吸收融合游牧文化,同时,挤压传统游牧文化的生存空间和土壤。