文明、文化先进性，最主要的衡量标准！

倭国离大明更近，不向大明献土献民，反倒选择燕藩？

这个消息一旦传开。

此事，一旦成为定论后。

对燕藩那种走邪路的所谓新华夏文化、新华夏文明的提升作用太大了。

若不及早制止，或许，未来真的会形成，朝中革新派口中所说的……文明中心的转移！

由大明，转移至燕藩！

身为一个敌视燕藩的大明精英，他绝不容许这种事情发生！

……

小早川仲业面对黄子澄眼巴巴注视，十分尴尬。

他也承认，中原文化是华夏文化的正统。

可这种正统，已经数百年，近千年没有发展了。

他虽然是个倭国人，但也是个熟读中原各种书籍的儒生。

同时，他也在东番待过很长时间。

在他看来，任何文化、文明都要发展，不能抱着一个正统，躺在前人的功劳簿上。

中原文化似乎就是这种情况。

相比之下，燕藩的文化，则在中原文化的基础上，开创性很大！

他们虽然在倭国，可一直通过燕藩予以的支持，以及商贸往来，关注燕藩的发展。

他们想要向燕藩献土献民，也绝不单纯因为燕藩的经济发展好，百姓过的好。

身为读书人，他们十分清楚，如果单纯只是施政原因，让经济向好，百姓富裕。

这种向好不可能持续太久。

一个政权，一个群体，想要持续领先，保持优势。

一定有一种文化、文明在支撑其发展。

而这恰恰是中原过去数千年，被誉为明珠，吸引无数周边邦国前来学习，万邦来朝的主要原因。

不可否认，现在的大明，相比他们倭国，以及周边所有邦国，依旧是他们羡慕的对象。

但现在的大明。

相比燕藩，在文化、文明的进步性，开创性明显已经落后了。

燕藩坚持传统文化内涵核心的同时，不被传统文化的具体表现形式所束缚，积极寻找，核心文化符合其发展的表现方法、方式。

那种包容