臭小子这种判断。

到底真假无所谓。

他所在意的，是未来世界文明的话语权！

历史上。

中原在清末，失去了世界文明的话语权。

不但导致，很多中原的发明创造，传入西方，被人家改头换面说成自己的。

更是在讲述世界文明的方法论中。

都失去了话语权。

文明话语权，这很重要。

尤其是，当他成为一个政权之主后，越发明白，文明话语权的重要性。

往小了说。

只要靳宓他们，能拿出切实的证据，哪怕不完善。

都可以让中原，让炎黄子孙，对那片新大陆的所有权，拥有合理合法的永久性法统。

往大了说，当引导燕华的青年一代，明白、重视话语权的重要性后。

未来，如何阐述世界文明的话语权，就会被牢牢被燕华、被炎黄子孙掌握！

哪怕，这些青年人，搞出一个，世界之上，只有炎黄子孙具有高贵血脉，炎黄子孙最优秀，其他族群，也只能卑微听，卑微接受！

至于将来的青年人，到底如何走这条路，他不管。

但他一定要给后世子孙，把阐述文明的话语权，抢先夺过来，牢牢掌握在手中。

“师傅，我们带回证据了。”靳宓认真回答同时，朝船上挥了挥手。

只见。

一个只穿了短裤，上身赤裸，脸上画着色彩图案，头上顶着一根漂亮羽毛的奇特之人，跟随着船员靠近。

从面孔看，与中原人没有什么不同。

等奇特来人靠近后，靳宓介绍道：“师公、师傅，这就是新大陆北部地区的原住民，我们的好朋友，我给他起了个名字，叫子乙，姓氏取自商朝国君姓氏。”

朱棣唇角微扬。

这臭小子，不愧是他学生。

北部原住民到底是不是夏商时期的先民还无法拿出确切证据。

这小子，就给人家，冠以商朝国君姓氏。

摆明了，就是要把商朝先民的身份坐实。

为炎黄子孙，合理合法占据新大陆，奠定法统基础。