三十里地界，就会被法韵压的骨软筋酥，喘不上气来。

每隔年许，青荷就来此处试试，看看法韵还在不在。

今番再来试探时，见法韵再无往日威严，自己仗着玄兵护持，已能维艰而行。

到的浮生峰千丈距离时，法韵已是彻底散尽，仰首却见的峰顶有青芒碧光铺洒八方，青芒入眼，并不刺目，反显柔和，所见景物更为清晰；碧光抚体，仿若春风拂面，自有舒泰之感。

此等异象，自是证明有水族是以木行气种中的甲木之气化的形体。

此后，甲木之气便是白九的本命之气。

当然，这是青荷及其余炼魔者都会认为的。

只是他们不知道的是白九所创玄功自有奥妙。

往夸张了说，万千气种，皆能成为自身本命之气。

不过万千气种相生相克，并各有阴阳之分，要想引诸多气种为本源之气，就先需寻来相应的外药方可。

通常情况下，气种的选择，全是由自身躯壳与某类气种呼应所决定。

异族在觉醒真我，先是有本命之气来投，流转于筋骨血肉之中，完善躯壳。

一季之后，本命之气外溢，即可历劫化形，或是化形之后再历劫难。

此劫出于天、地、人之中，不知何时就会发动。

规避之法也是因人而异，千奇百怪，非三言两语所能细述。

白九现在所化之身，原主乃是‘云梦大泽’之主后裔，与东海青鳞族牵扯甚深。

原主化形之后，历人劫不过，自无幸免的道理。

不过这其中还关系着一桩因果，只有时机成熟方能解开。

且说异族在化出第一重形体之时，才会有本命之精来投。

本命之精乃气中精灵，是凝聚灵窍的关键所在。

至于能引动多少本命之精，全看自身躯壳、魂魄与此等气种的契合程度。

初孕灵窍因太过脆弱，会立刻蔽塞窍门，并且沉眠于筋骨血肉中去，汲取精、气、神三宝温养灵窍。

以灵窍数量来判，断则一日，多则三日，浑身不再困乏饥饿，说明灵窍已是稳固了，即可用相应的感应术感应外界本命之气入体。

灵窍越