了。”如她所说，在树林间又走了不少路途后，在领头人的带领下他们来到了一片山谷，山谷里依山傍水是一个不小的聚落，中式风格的建筑相互比邻，从山上往下看去是座特别的‘村庄’，只是‘村庄’的建筑规格不低。

“这就是你们正统的族地？”一路上几乎没说过话的陈莫出声问道：“没错，但只是其中之一。”李明空点了点头，声音里带着骄傲以及不易察觉的轻视。

可以理解。华夏对于洞天福地‘一类’特殊环境的神话和记载要比欧洲神话多得多，最广为人知的就属那篇《桃花源记》，‘初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗’，前几句大抵是隐喻尼伯龙根对烙印和血统的限制，后面则显而易见是描述进入后尼伯龙根拓展的空间。

因为某些原因，华夏境内的尼伯龙根数量不少，而看起来正统对这种独特的空间拥有不少了解，这方面的知识他们遥遥领先于秘党。

其实在龙类文明的知识上，正统和秘党确实不在一个量级，中国的领土面积在加上龙穴的密集程度，以及悠久的传承造就了这种碾压的态势。

但另一方面，秘党的优势并不只在于

“科学”对龙族文明的研究，也在于他们完全没有道德底线的态度。说实话，陈莫对尼伯龙根的了解不多，主要还集中于它的创建，成为龙王后浮现的潜意识记忆中，存在名为某个极为特殊的，尚未被人类发现的言灵。

陈莫将其名为

“尼伯龙根之歌”。它的血系源流一定归属于那位黑色的皇帝，但包括白王在内，似乎所有血统达到一定程度的龙类都能够掌握，甚至初代种能够生而知之。

释放者需要先选定空间的锚点，经过长时间的冥想和吟唱，消耗巨量的精神去构造一片

“不存在的空间”----尼伯龙根。血统越优秀，灵魂越强韧高贵，尼伯龙根所能承载的‘重量’就越多，而根据尼伯龙根中造物的虚拟性，消耗的精神会呈指数上涨，也就是说龙类以现实为依托，创造的负担会减轻许多。

传说在龙族文明的统治时期，分封的君主、古龙和亲王会在自己的领地建立城市，而城市就在尼伯龙根之中，因此也可以通过龙族都市的壮观程度判定城市主人的权力。