第三章后土之谋(2 / 5)

本就是看不惯帝俊所为。所以在大地之上与其分庭抗礼罢了。

要说身份,吾等五行巫祖都是太古神族嫡系而出,妾身是太古地皇嫡传,共工祝融等人是太古五方神族所处。至于其他不过是上古之时先天而生的大神,也就是烛九yin乃是烛龙之躯所化罢了。

要说关系,便是从吾等神职中也该明白。吾等五行之神气脉相连五行循环。风雨雷电四神关系不错,而帝江烛九yin这两位时空巫祖也是自成一脉。至于那奢比尸不过是帝江找来牵制吾等五行巫祖的手段罢了。不然吾等五行一脉势大他们如何会有话语权?那奢比尸为人孤僻、xing情乖张、生xing残忍与妾身也是关系不睦。被气运反噬而死也是天意,妾身又如何会就此问罪神农陛下呢?”

“你也说了,你们五行一脉同命相连,又说跟玄冥关系不错,不觉得前后——”有些矛盾?后面的话风烨还没说出口,突然就反应过来了:“娘娘想要重立巫门?或者说是五行之神主宰的巫门?”

“帝君果然聪明一点就通。共工已然身死元灵破灭再不可归来。吾等五行之神水位之上便缺少了一人。”

“正好以同为水神的玄冥替补对吧!”

“不错,真是如此。”后土直接点头道。

“如此说来不单单是玄冥,祝融、蓐收、句芒你也一并要复活了才是。而且句芒、祝融、蓐收、玄冥正好就是四季之神,加上娘娘主掌zhong yāng大地,正好可以负责大地的循环。而娘娘也会借此一举高居四位巫祖之上。成为巫门真正的掌舵人,娘娘的算盘倒是打得不错。”风烨一边说着。一边回想前世那些传言。

帝江、强良这些巫祖并不曾在历史长河中过多存在,也就是《山海经》等传说中传世。反而是玄冥、祝融、蓐收、句芒还有后土这五位大神在华夏神话中占据了重要的地位。华夏有五方天帝的说法,即东木青帝太昊、南火炎帝神农、中土黄帝轩辕、西金白帝少昊和北水黑帝颛顼。除此之外,这五位天帝也有着五方配神,也就是句芒、祝融、后土、蓐收和玄冥。那么也就是说,这些巫祖真的是命不该绝?ri后还有出世的一天?风烨不由暗自琢磨着。

“这还是需要帝君支持才可。玄冥的神职中死亡之类的法则神职倒