第四十一章仙神之规(3 / 5)

帝继承人已经选定了,祝融大神的弟子,赤帝的末子就是下一任的天帝人选。

所以神农这位诸神之父凭空得到了滔天气运加身,直接在人皇境中突破证道亚圣道果。

风烨对听訞道:“姜炅在天庭修行倒要仰赖他师姑宓妃的照顾,你等——”心中有感,风烨又笑了:“罢了,既然炎居已经表态,那也就算了。”

听訞一愣,暗中也将事情经过推算了出来。宓妃执掌天庭半数权柄,坐镇凤合宫,却不似瑶池圣母在天庭的地位巩固,至少她就没有蟠桃林之类的东西镇压气运。所以炎居看姜炅要在天庭修行,直接将他的杏林献给宓妃作为笼络诸神所用,也是为姜炅来讨了一个人情。

炎居的杏林在这些年的精心栽培下也渐渐回复顶级灵根的部分效用。木杏和水桃同样是先天五行灵根所属,其本质也不会比西王母的蟠桃要差。而杏林在生机造化方面甚至还犹胜蟠桃的效用。

后来。宓妃将杏林种植在天庭借助天界灵气滋养,又请动女娲娘娘亲自动手施展造化元精。终于恢复先天顶级灵根的面目而延续了宓妃的气运,甚至每过三千年宓妃便开宴一次笼络诸神,将自身天宫帝姬的尊位牢牢稳固。

……

当一切走上正轨,风烨便来到天道宫中召集诸道大能首领开始定下三契法约。

天道宫,诸多圣人大能汇聚一堂,神仙等流派纷纷站在自己的阵营一边,仅仅是风烨一人站在场中主持这一场大事。

神仙同修在很多时候多有不便,但是在此刻反而颇为便利起来。

仙道的魁首三清圣人和玄极风烨。佛门的阿弥陀佛,神道的伏羲陛下、女娲娘娘再添上人皇风烨。此外还有鬼道的酆都大帝、灵道的太素元君、妖道的混鲲道人等等分支修行大道也都有代表来此。不过类似鬼道身后有后土娘娘,儒道身后有伏羲和风烨、灵道身后有风烨和女娲等等圣人们坐镇,这些难以企及混元道果的修行道统也就是过来表态附议的份,而不能真正左右这一场大局。

风烨从观世书中飞出来一卷契文浮在当空:“诸位且先看看吧。”

三清等人闻言纷纷以神念扫视这一卷契文。如今神族掌天地,风烨以人皇之尊和诸多道统大能定下文契,日后诸道各行其道互不