楚，何谈改变？就好比一个人快要渴死了，你却给他送去了十个咸鸭蛋，一个快要冻死了，你问他夏天凉不凉快。”

“你和千手柱间的问题，我还没讲完，你们做事很少仔细去研究实际情况，大多时候都是在凭‘想当然’、‘我以为’，只要我以为这件事是好事，可以做，那就去做。所以，你才会建立忍宗，千手柱间才会搞出‘一国一村’制度。你们根本没想过忍宗和‘一国一村’究竟符不符合实际。”

“以前辈的话说，你们这是脱离基层已久，远离了普通人，实地调研是了解情况的最好手段，实践是检验真理的唯一标准。”

“而偏偏你们的实力又很强，大多数人都是慕强的，所以在你们活着时，忍宗和‘一国一村’制度能安然无恙实行下去。”

话说到这，宁次话锋一转：“其实，要是你们能一直活下去，千手柱间的‘一国一村’制度不敢说，但你的忍宗的确有可能实现和平。”

六道仙人听后一想，便明白了宁次之意：“你的意思是忍宗如果能长期存在，人们长久接受忍宗思想，会逐渐习惯同化？”

宁次道：“没错，但前提是你一直活着，且一直有无敌的实力！还是回到你的问题，想改变忍界，先得了解忍界的情况。”

“忍界和你当年已经不一样了，不同的时代，种种不同之物让人们也有了不同的思想，所以当今忍界的问题是不能和你当年来论。”

又是个他没听过的观点，六道仙人好奇道：“有何不同？”

宁次道：“你那个时代，人们生存环境恶劣，能吃饱穿暖的人不多，所以当时的主要问题是生产力低下，物质供应不充足。”

“当时发生战乱争斗的原因也就呼之欲出，人们为了争夺一块良田、一处好的水源，都可能大打出手。”

六道仙人回想自己所经历过的那个时代，发现确实如宁次所言，在那个年代，尤其是他和母亲刚大战完后，到处是难民，人们为了生存，发生过许多惨案。

“但如今不一样，虽不说人人有饭吃，有衣穿，但相比你们那个时代，生产力获得了极大提升，物质供应相对充足，至少对于一名忍者来说，想获得足够生存所需的物资其实不难。可是为何忍界大战还一直在发生，在