，分发各州府。

张异编撰的算学教材，和四书五经一起，成为天下学子必学内容。

一时间，洛阳纸贵。

而应天府，鸡鸣山，皇帝新选择的国子监热火朝天兴建之中。

许存仁除了要管国子学的教学，教材的校对，也要去监工新学校的施工。

他整个人已经累得又瘦了一圈，人却精神奕奕。

“陛下，这是您要的算学博士的推举名单，臣已经和几位浙东老乡聊过，他们之中有人有意向过来……”

许存仁跟刘伯温和解之后，他糟糕的人脉关系终于缓解了一些。

老朱点头，将名单放在一边，注视刘伯温。

“刘基你又有何事？”

刘伯温不言，默默送上一份奏疏。

朱元璋提起来一看，却是愣了一下：

“效率？”

老朱抬头看了刘伯温一眼，这份奏疏和标点符号等东西有关，但核心的内容并不是这些东西本身，而是张异的“工具论”。

刘伯温去见了张异，这点老朱早就知道了。

他也想看看刘伯温回来能交上什么东西？

老朱低头，继续看刘伯温的奏疏。

张异的说辞和刘伯温的展开，让他频频点头。

小术和大道的阐述，他不是没有听张异说过，但就算是同一个人，他在不同的时空和不同的人聊天，总会迸发出新的论点。

术为工具！

但工具却能改变世界，这个论点大概是张异给自己那段偏激的理论套上一件温和的外衣。

这样的话，似乎更能让人接受。

大道如人，工具如人手中之刀。

无人，刀不过是一死物、但若无刀，人却无法抵御外界的侵扰。

道与术，相辅相成，

就如知与行，

可合而为一！

老朱看到这里，频频点头。

算学入科举之事，还有一些老学究愤愤不平，刘伯温这篇文章，算是给它一个理论依据。

但这并不是重点。

就如文以载道一般，既然术能承载大道，成就大道。

那读书人就