么，从很大程度上能改变一件事，那就是只靠经验去传承的弊端。

就如前线的将军和斥候，他们在战场上可以凭借经验去判断敌军有多远，这种经验的判断，没有几年出生入死是学不到的。

可是如果一个人掌握了三角测距法……也能变得大差不差!

再譬如投石车，打炮，那种抛物线轨迹，如果明白了原理，通过弹道学可以大大降低训练的成本……”

在张异一番解释之下，朱元璋和朱标似乎理解了。

这其实和儒家的传承是一个道理，诸子百家的教化，同样也是将人们遇到的问题，提炼成自己的道理传承下去。

也是有了四书五经，后人才有一条可循的路途去实践孔圣的大道。

传承，教化！

那些被人忽视的小术中同样存在。

张异所的小术中藏有大道，科学就是张异心中的大道。

文以载道，张异想要推广简化文字。

就是要给其他人一个能传承自己的道的机会。

掌握文字，不一定要成为儒家的信徒，朱元璋承认这件事他有些心动了。

文字终归是一种工具，而不是某些人的专利。

张异简单介绍的弹道学和三角测距法，身为一个军伍出身的皇帝，他马上明白了其中的价值。

可是张异介绍中，想要掌握这种方法，基本的算学素养是要有的。

也就是说，掌握这些方法的前提，就是掌握基本的算学。

张异推动算学入科举的目的，老朱算是明白了。

算学是术之母，这点说得一点没错！

以科学推动生产力，获得更多的资源，从某种程度上说，是跳出农耕社会王朝兴替诅咒的一条大道，

可是当百姓开启民智之后的隐患，他也不得不重视。

数百年后华夏的遭遇老朱也能感同身受，身为一个民族主义者，朱元璋也为那样的未来怒火中烧。

可人，终归要考虑自己，考虑眼前！

张异想要推广简化文字，他的谋划很好，从孔家入手，借助孔家的影响力，去尽量削弱来自于士大夫阶层的反对声音。

他甚至已经给孔家的人编