着粗俗，可百姓就是喜欢这种粗俗。

自古以来，乱世民谣，是最容易传播谣言的手段。

张异这段唱词，其实就是接近民谣的东西，以这种手段去传播，确实比去搞一些高雅的东西有用多了。

所谓民心……

朱元璋在接触传播学之后，也在思索那是什么东西？

民之一字。

包括士农工商所有阶层，每个阶层都有自己的利益。

可所有阶层之中，农民是最多的，他们也最能代表民心二字。

张异这种手段，无疑是将药王信仰，扎根在最底层的民众心里。

这才是传播学的真正应用，老朱对这小子接下来的动作很期待。

“朕是不是要提前【回到】京城？”

大年初一还没过，老朱就想去清心观了。

不过他强忍着这个冲动，此时出现在清心观，他的身份就穿帮了。

朱元璋对老张道：

“你让张异放手去搞，朕想看看他能做出点什么来？”

张正常起身，再跪下去，谢过皇恩。

犹豫了一下，张正常道：

“陛下，臣认为这古战场的黄土，可以供奉在永寿宫！”

朱元璋眯着眼，这老张的心思他心知肚明。

谁说和尚道士，就一定能看破红尘，淡泊名利。

只要有立场，人就不可能没有欲望。

张正常不说，慧昙也同样有自己的欲望。

所谓欲望，并不一定指财色……

自己挑选出来的主持方丈，他对对方的人品还是了解。

但既然站在天界寺的立场，还是佛门领袖的立场。

在佛道之争纠缠了近千年的情况下，道门有崛起的趋势，佛门自然也会警觉。

他们于自身可以苦修，但为了教派的利益，也不是没有手段，

同理，张正常当然也不希望自己辛苦的功劳被天界寺分走。

不过从皇帝的立场来看嘛？

朱元璋笑得有些玩味。

张正常跪在地上，忐忑不安。

“永寿宫，你镇得住那些道士？”

朱元璋