朱元璋心里也是美滋滋的。

虽然他对所谓的转世说嗤之以鼻，可是帝王最重要的是什么，就是正统性和神秘性。

古有高祖斩白蛇。

历代君王出生，动不动要搞出什么异象。

大家伙这么热心搞封建迷信，不就是为了提高正统性？

可是所谓的君王异像，很多都是史书里记载，留给后世人看的。

哪怕官方宣传的许多事情，百姓也习惯了，爱听不听。

但这河南唱词的流传度就不一样了，通过有趣的方式，夹带私货，这是张异说的传播学的最重要的内容。

朱元璋通过检校的打探，对张异引发的结果，可谓是非常满意。

“人心可操弄，张家弟弟做到了！

且比起他说的三国的潜移默化，这唱词的力量更为强大！

这只是短短几日，城中尽是诵念药王太上的声音，父皇的生祠，百姓也在偷偷供奉……”

君王神化，乃是历代君王的常规操作。

可是百姓也不是那么好忽悠，真正将君王当成神仙供奉的，那民间也没有多少？

能让百姓将老朱当成玄武，那这宣传效果自然是杠杠的。

朱标放下检校的密奏，笑道：

“龙虎山，药王太上和父皇，已经吃尽了张家弟弟所言的【流量】的好处，就是慧昙大师的心情，可能不是太好……”

……

慧昙的心情不是不好，是极差！

几日前从皇宫中出来之后，他就一直在闭关，终于等出关之后，他做了一个决定。

将药王太上，吸收入佛门中来。

这件事他力排众议，推行下去。

这从某种程度上说，是慧昙对龙虎山，甚至对道门的挑衅。

当年道门以一本《老子化胡经》挑衅佛门，引发了百年那场论战。

佛门因此在气运上，压制了道门百年。

如今龙虎山起，隐约带着道门有中兴的迹象，慧昙身为佛门的领袖，自然有义务，在这时候压上一压！

华夏民心，儒家独分八斗。

佛道二门，就注定了必须在此消彼长中相互争斗，去吃儒家留下