就是在抽天下的血。

任何皇帝都不会放任这种事情发生，所以必须控制。

类似让僧道纳部分税收，用度牒制度控制僧道的数量，这些都是统治者的手段之一。

可是张异却为朱元璋提供了另外一个思路。

为什么不把僧道变成生产者。

这个想法很疯狂，毕竟佛道二门，大部分人的身份都是出家人。

正一道是个不择不扣的例外，但也因为这个例外吃到很多好处。

如果皇帝动这千古不变的规矩，大概率也会引起很大的反弹。

上次有人动寺院的利益，还是武则天之事。

“生产者，可僧人倒是不事生产，该如何界定？

难道还能让他们服徭役不成？”

朱元璋试探性询问，张异道：

“任何界定生产者和不生产的价值，用税收就行了，所谓税收减免，在我看来是朝廷给自己挖的最大的一个坑！

这些东西确实给了一些人特权，这种特权也确实应该是他们应得的！

可这个应得的，如果失控，那就是大问题了！

不拘僧人，士大夫身上的税收减免，也是一个道理！

其实每个王朝的毁灭，都是从收不上税开始。

可为什么收不上税？

说白了就是勋贵、宗亲、寺院、高官他们兼并了太多的土地！

朝廷能收上来税的土地，大概也就七八百顷左右，如果把杂七杂八的算上，也就是一千出头！

如果僧道占一点，勋贵占一点，宗亲再占一点！

朝廷的税基其实一直是缩水的！

朝廷收不上的赋税，那就落在已经所剩无几的土地上耕种的百姓身上！

一方面，百姓活得很苦！

一方面，朝廷过得很穷！

到后来，可不就是崩盘呗！

让天下人皆有所产，贫道觉得很有意义！

本来生产力就不咋样，还养着一堆特权……”

张异只是随口一说，朱元璋却认真听进去了。

他听过张异说起明末的片段，却很少去想这些事情的根源在哪。

其实太阳