第32章 奉旨同居,经济基础决定上层建筑(5 / 7)

徐家丫头知道张异这三年几乎与世隔绝,虽然不曾归隐,却也不曾在意外界的讯息。

所以哪怕整个蒙古高层八十年来,并不曾主动拥抱以儒教为主的汉人文化。

都是现有的生产力之下,经过磨合之后相对好的选择。

……

有了品秩,张异就可以入宫面圣了。

那座小道观,其实早就是她们的家了。

是呀!

“陛下那边可有消息,关于如何处理郡主的事……”

人的需求,首先是要填饱肚子,接下来才是追求口感。

张异并没有第一时间发现观音奴,他看完育种的记录,又在翻看关于清心观田产收成的情况。

“反正已经淘汰了一些稻种,关于番薯和土豆的改良,也可以提上日程了!”

这不是为了我自己的安全着想。

观音奴和李氏母子也算相处了一年多,主动过来拜访。

“小地主老爷稍候,我们去收拾衣服……”

在番薯和土豆等美洲作物进入大明之后,这两个作物才是真正能改变底层状况的神物。

“贫道在清心观,等着你们回家!”

一想到当初拒婚的时候如此决绝,可如今去和一个道士牵扯不清/

观音奴的心情十分烦躁。

不过张异唯一想不通的是,就是为什么皇帝会将观音奴送到清心观来。

正感慨着,他抬头就看见观音奴正气呼呼地看着自己,心想这女人有病。

那日的事若是只有她和张异在场也就算了。

张异想了一下,对李氏母女做出承诺。

观音奴就是明显的例子,她虽然以蒙古人自居,可受礼教的影响,还大过徐家丫头这个反骨仔。

他知道改良的路径,改起来应该不难,也会很快。

大势来临,他可以推上一把,但也就做到这份上够了。

若他是三年前的张异还好,如今的自己也算是半个大男人。

观音奴主动提起这件事:

这位郡主想要修道,就去她该去的地方……

张异闻言眉头紧锁,不太可能呀。