第113章 先把儒家打散(3 / 5)

不管心里再如何认同理学的一些观念,他终归是务实的人。

从商税中尝到甜头的他,也就对于解放思想,有了一些松动。

孔讷的理想是将释经权还给天下人,可朱元璋绝对不会是这种想法!

他大概率,是想将释经权收到自己手中,或者成为那些释经之人中说话最大声的一个。

利用孔讷孔家人的身份,让孔讷去发动这场变革。

只要儒家内部,开始出现不同的声音!

老朱的目的就达成了大半。

而张异也乐见于这种想法,将释经权还天下人。

本质上是打破理学对儒家的垄断!

当一种思想成为主流,去控制天下人的一言一行,儒家的权势达到巅峰的同时·,作为一种思想,其实它也开始逐渐腐朽。

哪怕后来有类似心学之类的学说缝缝补补,也注定不成大器。

儒家从今往后,又因为先进生产力诞生的思想,变成阻碍生产力发展的祸害。

那个被后世人打倒的儒家,未必还承袭着先贤思想的精华。

与其让它变成未来阻碍世界发展的东西,不如提前打碎它。

没有权威,拥有不同的解读的儒家,未来新的生产力出现的时候,反而会诞生出适应新的生产力的儒学。

可是想要打破权威如何容易?

儒教和权力,早就紧密的结合在一起。

孔讷想要完成他的理想,就必须需要一个强大的助力。

而朱元璋,就是这个打破旧思想的人。

至于未来因为新的生产力,导致生产关系变化进而影响皇权这种事,压根不是张异该关心的事。

反正这种事,老朱看不到,他也看不到!

等到大势来临的时候,他们都死了。

朱家的未来,关他张异屁事。

朱元璋发现自己不过是随口一聊,张异这小子就给他一个不错的答案。

三年前那种喜悦,如今再度来临。

而且没有了隐瞒身份的限制,老朱的体验比三年前更好,当然,张异的体验好不好,也不关皇帝的事。

见着小子依然有些局促,老朱并不打算跟他深