广州府带回来的棉布样品，还有虞灵春亲手绘制的火炕图纸，让她们带回去给林氏瞧个新鲜。

虞灵春又单独附了几张长煦满月时印的小脚印，用朱砂拓在宣纸上，小小的一对，像两片粉嫩的花瓣。托她们带回去给老夫人，说曾祖母还没见过重孙的面，先看看脚丫子也好。

鲁稳婆走的时候拉着虞灵春的手，竟有些舍不得。

她在汴京接生了大半辈子，什么样的人都见过，唯独在茂县这几个月，她是头一回觉得给人接生不只是一门粗糙手艺，还是一种值得被郑重对待的本事。

那些消毒的规矩、产钳的用法、产后护理的法子，她哪里不知道好呢？

她临行前特意问虞灵春，自己都把那些本事记在心里了，回汴京之后能不能继续用下去。

虞灵春听了，笑着说：“自然可以，我教给青艾她们这些知识，就是为了让天下女子能过得更好。鲁大娘您能将这本事发扬光大，我最高兴不过了。千万不要敝帚自珍，那样反倒不如我的意。”

鲁稳婆红着眼睛，千恩万谢地走了。

走出老远了还回头朝官舍门口挥了挥手，嘴里念叨着“真是活菩萨”。

这年头，手艺是安身立命的根本，谁也不肯轻易教给别人。

拜师要磕头，要立契，要给师父白做几年工，逢年过节还得提上鸡鸭上门孝敬，把师父当亲爹一样供着。

即便如此，师父也不见得会把压箱底的真本事倾囊相授，总要留一手，就怕教会了徒弟，饿死了师傅。

这句老话像一道无形的锁，把多少手艺都锁在了少数几个人的手里。

稳婆这行当更是如此，接生的诀窍都是口口相传的，哪家稳婆有个独门手法能转胎位、能止大出血，那便是她安身立命的根基，轻易不肯外传。

像虞灵春这样，把消毒的法子、产钳的用法、产后护理的要领一条一条写成章程，见谁想学便毫无保留地教，简直闻所未闻。

难怪茂县有老百姓在背后悄悄说，灵春娘子就是菩萨心肠，是观音娘娘派来救苦救难的。

灵春娘娘这四个字，真不是白叫的。

送走了伯府的人，带孩子的重担便一下子压在了虞灵春与贺昭然这对新手父母