综上种种，等到了启明五年时，宁州虽无法改变地处偏僻的现状，却俨然已是朝廷的赋税重地，商贸重地。

如滇池、南宁、兴迁等宁州重镇，不论春夏秋冬，商人们都带着各式商品纷至沓来，集市可以说是空前拥挤。汉夷各族男女都来集市上游玩闲逛，他们已经有些司空见惯了。而由于南中的民俗奔放，集市上时常会出现男子当街饮酒斗剑，女子披新衣舞蹈招婿的奇景，热闹非凡。

有见识的老人们议论说，就眼下的繁荣稳定而言，不仅要远远超过晋朝统治时期，就连诸葛丞相时期也有所不如。

但这些却并非宁州刺史皇甫重所在意的。对于他来说，这几年过得并不开怀，甚至可以说是有些悒悒不乐了。

首先他实在是不喜南中。皇甫重关陇出身，早已习惯了北地的高凉清爽，如今坐镇南中，从极北到极南，即使花了几年时间，但还是无法适应当地的气候。虽说南宁一带的气候尚好，并没有他预想得那般湿热难耐，可也称不上舒适。而且当地的毒虫瘴气极多，且一年四季都有蚊虫肆虐，令人不胜其扰，稍有不慎，便会生病染疾。

尤其是饮食，因为此前南中缺盐，当地又盛产香料，所以饮食口味极重，野味极多。这也是皇甫重极不喜欢的，他身为关陇人，早年吃惯了汤饼与胡饼，喝的是汾酒与酪浆，最爱的则是朔方的白羊肉，其鲜嫩可口，至今皇甫重都难以忘怀。可来到南中后，没有面食，没有酪浆，肉食的味道更是天差地别，这令皇甫重耿耿于怀，只得委托刘琨从巴蜀转运。

而最令皇甫重不满的，还属宁州本地的风俗。

按理来说，关陇也有相当多的羌胡，皇甫重应该见惯了才是。可在南中待久了之后，皇甫重才明白，两者差别巨大。关中的羌胡到底沐浴汉化已久，谈吐、习俗都已经非常接近汉人，只是还保留着部落等组织形式而已，匈奴羌氐之中不乏人通读儒学经典。而南中的夷越则相距甚远，他们不仅是聚族而居，不听朝廷号令，而且言语、服饰、饮食、婚俗都大相径庭，甚至已经到了很难理喻的程度。

当地儒风不盛，语言不通暂且不说，叟夷的纹身、游婚、乱伦等现象都屡见不鲜，更有甚者，有些地方还保留有食人的传统。在皇甫重看来，治理这样