，也没有什么群体性犯罪就可以无罪的说法，参与械斗的两个大村直接都死绝了。

而靠近械斗村的几个村也倒了霉，朝廷认定靠着这附近的村户自然也是预备役暴民，从那时候起，宁海县的人口征丁苦役，府里年年就针对那几个村圈人，圈得男丁几乎都死绝了，械斗之事便渐渐成了活下来的人嘴里最大的禁忌。

祝翾家上几代不是扬州府的人，是前朝从外地征去宁海县开荒落户的，因为宁海县的东部丁口几乎都被圈得快死绝了，需要新的人家去那开荒。

原住民血的教训让这些新移民知道了械斗是绝对不被允许的。

为了争一个小小的田畦之地，就能酿出一个县的大案血案，何况景山附近一带的三里之地的利益呢？自然更加惹眼了。

这里的地是最适合地主们偷偷得利还不用被怀疑兼并的，想得利的地主只要打通景山附近官吏的关节，就能在皇家不来秋狩的时节派佃户来这里开荒种地，这一年皇家不来，地主便赚了，附近官吏和行宫民户也肯定能占到收成与利益。

时间长了，这附近的地的收成便成了上下官吏“合法”的孝敬渠道，是自古以来就有的灰色收入了，谁敢揭破就是断人财路杀人父母了。

若是皇帝来了，地主便派人来抢收庄稼，能抢收多少便是多少，剩下的也都是给景山官吏得了，总不会亏。

至于那些没头没脑自己跑来开荒想占便宜的真正农民自耕户，官吏在一开始也不会赶人，只是看着这些人开荒，开完荒等人家地里彻底长出收成了，官吏们再突然出现赶人占地里的出息。

理由也是现成的，比如皇帝今年要来秋狩或者春猎，以此为由把这些百姓赶走，从而强占农民开荒的出息。

至于皇帝来不来，那也就是说个说头，农民想要去告，那肯定是没处告的，因为这里根本就不是他们的地，没有地契，也就证明不了上面的出息也是自己的，只能自认倒霉。

多来几次，自然不会有纯粹的农民跑这里来开荒了，这世上哪里有民能占到官与吏的便宜？

所以能在这里种地的只能是地主或者商人，他们能套到巧必然是先喂饱了附近官吏，不讨好景山官吏，官吏赶他们也是一样的流程。

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