罪的话，基本就是判个赔偿而已。

如果实在没有钱赔偿，最多也就是流放而已。

现在流放美洲和非洲也都不是非常危险的事情，罪犯在当地服几年劳役之后就能转为正式的移民，后续还会直接分地。

锦衣卫也没有用很重的刑，只是在堂上打了二十下板子，正常情况都不会留下伤病。

三兄弟的父亲林水生实际上是病死的。

锦衣卫小旗容锦堂表示，他当时就跟林家的老头说了，如果他们当时招供的话，可以先出去治病的。

但是林老头却选择死硬到底，风寒本来就拖不得，结果就一病不起了。

现场的两个皇子听了半天都是一言不发，只是在心中梳理这件事情的前因后果，寻找存在的问题点。

事情似乎非常的简单，就如林氏三兄弟的诉状上写的那样，他们父亲因为被怀疑偷窃，而被花山县锦衣卫抓捕审讯后去世。

在现代人看来，这个过程当然会有大问题，首先就是刑讯逼供，然后就是嫌疑犯生病了不先去治疗。

关键是，只有人证并没有物证，当事人也完全不认罪，却“疑罪从有”了。

还有“招供可以去治病”，以及就算是招供也不会有太重的惩罚，这些说法都具有诱供和司法交易嫌疑。

这些全都是现代司法流程中的原则性问题。

两个皇子考虑了一阵，五皇子写了个小纸条，先给十皇子看了一眼，然后让护卫送给负责询问的广州锦衣卫千户。

广州府锦衣卫千户双手接过字条，按照纸条上的内容继续询问。

问花山县锦衣卫的人，有没有在三兄弟和他们父亲家里找到赃物？有没有物证能够证明三兄弟父亲实施了盗窃？

以及指认三兄弟和父亲盗窃的人，与失窃者当事人有没有利益往来。

花山县锦衣卫百户司徒伟雄回答，三兄弟家中虽然没有直接找到赃物，但失主冼兆基家里的首饰盒被撬开了，且当时只有林氏三兄弟和父亲在冼兆基家中干活。

指认三兄弟父亲盗窃的几个人，是当时在失主冼兆基家中干活的其他工人，算是有利益往来但非常有限。

五皇子听着就忍不住皱眉，这些信息都太过