第217章 道友与知己,人类简史(4 / 7)

了农耕社会!

大家不用再去从事狩猎和采集这种不稳定的工作!

地里的粮食能够养活自己,社会结构也变得稳定起来!

可是随着生产力的发展!

拥有气力的男性在种田生产方面,明显比女性更好!

男字,本来就是有力气种田的人的意思!

既然社会的生产已经变成以种田为主,那女性的生产上的作用,已经被全面压制!

加上稳定的社会构造,繁衍的压力也会变小!

失去了这两个依仗,男人的地位水涨船高,是自然而然之事……”

几位女子闻言点头,也似乎明白了张异说的道理。

张异想要说的,是男人和女人的社会地位,其实是由贡献决定的。

曾经女人也拥有过主导的地位,但终究还是被男人取代。

“而一旦粮食增产,生存不再成为问题之后!

社会结构还会不停的发展,有了多余的粮食,就想要交换不一样的东西!

人们开始,部落与部落之间互通有无,就产生了交换,商业诞生!

但部落和部落之间,也不独是交换,还有争斗!

战争形成之后,女人在打战这方面更不如男人,所以在战争中,女人往往变成一种可以交换的物品……

社会地位自然就更不如了……”

张异的画面,让眼前人沉默。

小道士说的人类发展的简史,却是女性的地位一步步落后于人的现实。

这种现实往往很残酷,却也让人无法反驳。

常氏还没有什么,徐家丫头陷入一种名为绝望的情绪之中。

不是她想要反抗什么,只是单纯对自己本身的否定和绝望。

她还倔强地听着,因为张异还给她留下一个契机,一个希望。

张异从努力社会,讲到封建社会。

女性的社会地位一步步降低,但在目前,这一切都还没有发生变化。

当张异讲到程朱理学,徐家丫头精神一振。

程朱理学起于宋时,经过前元近百年的发展,许多观念对于这个时代的人来说,就如呼吸一般的自然。