最引人瞩目的，自然是张异那座自来水塔和新奇的厕所，其他地方，也有许多小技巧。

刘渊然和张异不熟，不好意思问。

他只是客套：

“龙虎山的《药王经》开辟了医道新途，贫道一直想跟诸位请教一番，却一直没机会！

不过《微言录》《太上》《药王》三本书，贫道是倒背如流！

不知道有些问题，可否请教？”

刘渊然将姿态放得很低，且作为技术宅属性的道士，

这种方式确实是拉近彼此之间关系的途径。

刘渊然说请教，请教的是邓仲修。

他问了几个问题，小邓顿时哑口无言。，

他虽然也跟张异学过一点医术，可不成体系，刘老一问，马上破功。

不过好在张异就在此地，随口帮邓仲修解围。

二人接话过，自然而然讨论起医术。

刘渊然表面平静，心中却震惊万分。

他从杨宪那里知道张异的神异，却不以为然。

修道这种事，确实有天才出现。

可道教的修行法门，本身和搞技术差不多。

修行符箓外丹也好，修行内丹术也罢……

都有大量的知识点要学，这些东西是需要时间去累积的，不是说你智力过人就可以触类旁通。

张异毕竟才八岁……，能学多少道法？

道门许多法术，不到一定年龄学着是伤身的，更多的术法，需要阅历去累积，

除非，真有那种谪仙，转世为人。

不然如何能有此等成就？

仙人，刘渊然没有见过。

哪怕内丹术修行多年，他也不曾幻想过自己能够成仙。

张异跟杨宪那场争斗，对章溢母亲的预言，刘渊然认为是一种【戏法】。

每个修道人，都有自己的【戏法】，用来应付应付自己的仰慕者，

这也是大家彼此心照不宣的默契。

张异在莫名其妙卷入一场要命的风波之下，冒险用章溢为自己立人设。

这是赌博，但赌赢了就是一本万利。

所以哪怕来到清心观，刘渊然对邓仲修