的重视也远高于张异。

可这孩子接过自己的话，讨论医术。

他忍不住坐直身子。

道术怎么分个高低，不比比大家看不出来。

可医术同样是道士行走江湖的一种本事，刘渊然在这方面，就算不是名医，也绝对是良医。

从一开始的讨论，到发现自己居然跟不上张异的节奏，他微微吃惊。

张异最擅长的，自然是未来的现代医学体系。

他对传统医学的认识，也仅仅停留在验方的水平，不过有萧九贤点拨，加上他变态的记忆力。

他这段日子确实补上了传统医学理论不足的问题。

在一番交流下来，刘渊然明悟过来，龙虎山京城的话事人，其实是眼前这个小道士。

也不知道他为什么，甘愿留在这座小道观，而不是去主持朝天宫。

医学交流结束，大家的寒暄也告一段落，刘渊然终于说出他今日前来的主题：

“邓道长可曾听说宋夫子的那篇文章？”

邓仲修和张异闻言，有种恍然大悟的感觉。

刘渊然好好来拜访，原来是为此事而来。

这有些出乎意料，似乎也在情理之中。

因为皇帝的故意默许，关于宋濂这篇文章在朝堂上的讨论度越来越高。

这其实是因为皇帝否了中书省那份方案的反噬，是读书人借僧道的这点特权，表现出对皇帝选择的不满。

不患寡，患不均。

只可惜在场的三位道人，都还并不知道这层暗流涌动的消息。

就如此时的刘渊然，他自觉得宋濂对僧道二门有意见，这是儒家对佛道二教的打压。

大家千百年过来，历朝历代的皇帝，大多数都选择默认佛道二教拥有这点小特权，你宋濂掀桌子是什么意思?

你们儒家吃肉，还不许咱们和尚道士喝口汤？

关系到切身利益，不拘佛道，这时候都是群情激奋。

而且，因为朱元璋提前了几年禁绝僧道，将和尚道士都关在道观里……

除了少数有特赦的道士和尚还有龙虎山的门下，

其他人聚在一起没事，更是会热火朝天的讨论这