101-150

101

每一个数学证明不过是对其前题中已包含意思的同义转述而已，这听来令人泄气，因为人们实指望数学推导或证明能够带领我们去一个新地方，带给我们一个意外结论或惊喜，但是，数学不是那样，数学推导之美恰在于此，即，总是死围绕一个话题说，永不离题，这是任何其他谈话都无法办到的。

102

一个下等人在很多细小地方是无法不暴露的，我发现一点，一个人如果要显示自己精明时，他的穷味便暴露无疑。举例是：即使是很有钱的人，也不愿意自己买到的东西比别人的贵，那样的话，他会认为自己"亏了".

103

这让我想到一个问题，即艺术作品与艺术欣赏的关系问题，我认为，创作一部艺术品固然值得一提，但如何欣赏却更应大书特书，不是每人个都能欣赏艺术品的，欣赏者依据其教育程度及个人气质，往往只能欣赏某一等级或范围的艺术品，欣赏高级的艺术需要高级的训练，而高级的训练需要为此付出更多的培训，要理解一种文化，需要与这种文化相关的文化背景，艺术是共通的是句玩笑话，不能相信它。不识五线谱者也能欣赏音乐，但欣赏的却是不识谱者的音乐，没有经过训练的耳朵与经过训练的耳朵是不同的，至少，乐谱中的音乐是完全针对识谱者的。电影作为一种综合艺术，没有全面的训练是不可能领会作者的意图的，一个画面上的背景音乐及上面的面孔及环境，它代表的东西在某种程度上讲是不可言喻的，因为作为一个画面的背景――文化符号，是无法超越历史地域种族制度等等东西的。

104

帕格尼尼的小提琴为什么搞得我心绪不宁？

他的毛病是――音符太多了，而且并不令人愉悦，缺乏内容，活像意大利人耍贫嘴。

105

孤独是一种讨厌的疾病，一旦染上，终身无法摆脱，它有两个方面，当交流存在时，孤独会使你感到烦燥，而没有交流时，孤独又让你感到单调。而从内心深处，孤独又让人产生一种绝望的想法，即你与这个世界没有任何关系，那个在你脚下巨大的转动着的星球也是孤单而绝望的。孤独不是一个好主题，我不应以此作文章，除了是一种讨厌的感觉外，孤独正是这个世界的本质，如同一个序列里的第一项，它没有因果，突然间就存在了，可怕！

106

好奇心是人最宝贵的东西，这是思想的出发点，没有好奇心，也就没有想弄清事物的愿望――我还发现，好奇心往往与人的能力有关，如果一件事物超出某人的能力，那么，这件事物就不能引起他的好奇心――我可以得出一个结论，能力是好奇心的界限。

107

演奏出来的音乐不是只给权威听的，而是给所有人听的，与人的教养相比，理解演奏出的音乐的能力，似乎与人的精神气质更接近。

108

当有了好消息的时候，人们都愿意赶紧告诉最亲近的人，人们四下里找他们的亲人，把好消息告诉他们，让他们一起分享好消息带来的快乐。

109

女人复制人类，复制人类的存在，因而，最深的情感是对她的孩子，而男人的情感除了表现为极端的自私以外，并无特别意义，然而，男人也有所谓深沉的情感，那就是对创作的贪恋，对于男人，每一个创作都是一种自我复制，与女人的复制不同，男人的复制以创作的形式表现，表现为除了对自身，还对自身周围的世界，以及自身于世界的关系的顽强探索，只有创作的男人才有一个所谓人世间的更高的目标，那就是不把生命与生活琐事等同起来，会创作的男人以他们的作品而存在，所以说，数学音乐绘画哲学文学等等都是男性化的，甚至，对这个世界的描述也是男性化的――女性如要参与表达，就得认同这种这种男性化的表达习惯，不然，女性的表达就无意义。

110

成功？哪一种成功？无非是哗众取宠成功吧！因为真正的成功是心灵的成功，而心灵的成功是很难被外人知晓的，即使被知晓了，也不是一时能讲清的，能被迅速认可的成功，无非是迎合了多数人的现存趣味罢了，那不是哗众取宠吗？

111

我为什么总在创作时进行自我贬低呢？

事实上，我很骄傲，甚至是狂妄的，但在这个人人都说自己好的世界里，我不得不通过自我贬低与他们拉开距离，他们的心智匮乏，人格微贱，没骨气，虚伪低贱，无知无识，不懂装懂，瞎张扬，自以为是，懒惰，散漫，庸俗，毫无创造力，缺乏才情，自我吹嘘，以及争名逐利时的可怜相，下等人的厚颜无耻的作派，全都令我深深地憎恶，面对这种情况，我的自我贬低非但没有让我觉得耻辱，反而给我带来一种与众不同的快感，伴着这种快感，我把我的自我贬低当成一丝蔑视的冷笑，投向那种娇柔造作的无耻世风，我简直是不由自主地愤世嫉俗。

愿上帝怜悯那些无能而虚张声势者的愚钝，愿上帝给黄种人带来高尚的声音。

112

在我成天进行意义不明的工作的时候，大庆的剧组解散了，平时可以聊天的女演们也顿时无影无踪了，只有大庆，还与他的艾米混在一起，大庆在北京剪片子，艾米在表演学校上学，两人无聊时就相互来往，我呢，就在无聊时与他们俩相互来往，没办法，我无法离开大庆，我得粘着他，因为离开他，我就会陷入孤独，大庆对我意义是，一个我要想方设法与之纠缠不休的人，也就是说，我的朋友。

113

连续30个小时未睡，晚上六点疲惫不堪，终于睡去，睡到晚上九点半，接大庆一个电话，说有个姑娘跟男友吵架了，正与艾米在一起，问我愿不愿意过去，我迷迷糊糊答道，正困呢，他说那就算了，我放下电话，接着睡，片刻艾米又打来电话，告诉我他们正在东单的一个叫做仙踪林的酒吧，姑娘是个细腰，急需安慰，我就是再困再糊涂听了这话也马上醒了，我说，我马上就过去。

114

于是，我顶着睡意起来，出了门，开车过去，到了位于东单的仙踪林，大庆他们三个人正在闲聊，好笑的是，都坐在两根长绳吊的摇椅上，颇有点返老还童的意思，艾米的朋友叫做叶辰，长得还不错，做派像个演员，一问，是学导演的，我来到后，坐上秋千椅，感到十分不自然，正巧，他们都饿了，于是想换个地方，讨论了一会儿，决定去位于不远处的一个广东饭馆。

115

吃饭时，大家继也闲聊，说话间，我问叶辰，你腰围是多少？她说低头看了一眼自己的腰，用双手摸摸，调皮地说，一尺六七吧。

我和大庆相视一笑，我与她互留了电话，我把我写的书签上名送给她。

然后是再次闲聊，叶辰说她祖籍北海，父母为大学教授，今年二十二岁，还说毕业后演了一年戏，现在准备到一个剧组当副导演，她说话条理清楚，罗列整齐，从头至尾，滴水不漏，完全像是一个理工生，看来她还真是挺忙，说话间，不停地接听电话，然后，我们离去，我送大庆他们回家，叶辰白天在驾校学了一天车，很累，决定去桑拿按摩，送完大庆，我把她送到亚运村一个洗浴中心，便招手再见，在车里，她对我说她有一个男友，是学美术的，现在干着装修设计。

116

回家的路上，我本想打电话告诉大庆，我有一个感觉，这是一个如果混起来，时间会很长的姑娘，因为我从她身上挑不出什么毛病，姑娘一切正常，十分健康，但因为我不知她对我有无兴趣，因此，拿起电话后，又放下了。

117

回到家里，拿起电话，再次想拨给他，忽然，他的形象浮上脑际，我发现，几年过去，大庆兴致勃勃的时候越来越少了，有时，我只在大庆的脸上能够看到一种寂寞，这是一种对人生的理解，与我相通，他与我一样悲观，不同的是，他由于拍戏，没时间阅读，但他仍能从生活细节中观察出一些事实，并得出结论，他是一个敢于迎着生活中那些残酷的东西上的人，他不逃避痛苦，只是表现方式与我不同，我更直露，他更含蓄，我更坚硬，他更柔弱，奇怪的是，这有时对我竟是一个安慰。

我放下电话，决定不再打扰他，让他独自面对中年的烦心事去吧。

118

回到家，我倒头睡去。

平淡地见面，平淡地说话，再平淡地回来，再平淡地睡去。

那么平淡。

119

一觉醒来，平淡立即出其不意地再次登门造访，让我感到甚是无聊，真是这样的，即使是创造性的生活，也应至少有个伙伴与之交谈，对于创作，交谈是必不可少的，至少它可以让你的观点在反驳中得以坚定，还可以让你理清思路，去掉那些细枝末节，把最重要的东西加以强调，但是，没有人与我交谈，大庆离开北京后，交谈停止了，我只能依靠自问自答来讨论严肃的问题，可惜，自问自答根本无法令我满足，因为自问自答的本质是――呓语。

120

也许呓语是对的，只能呓语，在平淡中自说自话，只有这样，心灵才不至于完全的干涸，忽然之间，我发现我是那么需要交谈，需要交谈的对象，就是无知无识的人也行，至少我可以训斥他，告诉他有多么无知，希望他不要继续无知下去，但是，这也没有，什么也没有，于是我把头再次望向书桌边上的一摞剧本，我听到内心的呼喊：拍戏吧，去拍戏吧，混同于人群中吧，这样你会感到好受一些。

但这个念头一闪，我的理智就告诉我，不能这样，不能这样，因为如果要过创作的生活，那么这种生活必须保持它的一惯性，如果被混乱的生活所打断，那么以前学习的知识，以前所做的思考，全会付之东流，那是长期积累的产物，如果我现在放弃，那么有一天再想创作，就得从头来起，创作的生活必须有一种长期的专注，没有这种专注，创作就不可能深入，就只能在平面上打转，毫无希望地流于庸俗。

121

流于庸俗，这不是很好吗？很恰当吗？对于我这样一个市侩，这是再好不过的，我的市侩本能告诉我，创造性的生活是一种冒险，它意味着丧失人生的舒适安逸，丧失对人生各个阶段的品味，创造性的生活要求人只有一个目的，那就是创造，就是发现，要求人像野兽或者神一样生活，它要求人永远在一个单调而孤寂的状态里度过一生，你必须走入荒野，走入无人走过之地，你必须紧张而焦虑地探寻那能使人的存在获得意义的事物，你只能面对毫无希望的虚无，你必须去百般猜测那不可知的事物，并为你的猜测寻找证据，你不能放松，一刻也不能，只有死亡才能使你获得一种休息――这种生活对于我，对于我的才能来说，是残酷的，也是陌生的。

122

那么，我该如何呢？

我不知道，我无法做出决定，维特根斯坦做出过决定，斯宾诺莎也是，还有一些古代不知名的隐修士，还有一些别的人，无知无识的人经常自心底里笑话他们，他们在站在朝圣之路的路边，冷眼旁观这些人，他们不知，凡是执着地走上此路之人，都在为人类受难，人类的苦难压得他们喘不过气来，道路艰险，每走一步，都可能坠入深渊，但无人提醒，并保护他们，他们冒着千难万险，奔向他们幻觉中的光亮，但他们什么都没看到就死去了，只有他们可怜的尸骨弃于路边，他们的精灵告诉后来人，他们曾到过哪里，在那里，他们看到了些什么。

123

我无法做出决定，我拖延时间，以便使这个决定自己告诉我。

我知道，我为什么这样做，我是知道的。

124

我等待爱情，世俗生活的珍宝，我等待那最后一滴眼泪流尽，等待那颗闪亮的明珠自天滑落。

我卑微地等待。

悄悄等。

125

我应该被爱情所终结，我想是这样的。

我的爱情。

那苦难而甜蜜的火焰。

那疾速的飓风。

126

我得打电话，给细腰打电话。

我摘下电话，却不言语。

我应说什么？我怎样说？

127

再一次，我接到大庆电话。

大庆是在位于麒麟大厦附近的一家叫阿仙蒂的餐厅里打来的电话，他问我，要不要与他们一起吃饭，他们，是指大庆与艾米，还有，据说有个聚会，在麒麟大厦里的包房，去之前，大庆饿了，问我饿不饿，接着，电话里传出艾米的声音，说细腰从外地回北京，如果我愿意，可以去机场接。

接着，就像是为了确定这件事，叶辰打来电话，问我愿不愿意去接她，她飞回北京考驾照，只呆一天，想见见艾米，知道我也去，因此问我是否捎带上她一起去，如果我麻烦，她就会打车去。

挂下电话，我开车去机场。

128

首都机场新候机楼于2000年建造完工，乍看起来十分气派，但细看却十分粗糙，银色的顶棚，如同被举向天空的飞机的翅膀。时间正好，我把车停在候机楼外，几乎与此同时，电话响起，叶辰从门中走了出来，她因为只在北京呆一天，甚至没有贴身行李，她的墨镜顶在头上，高高兴兴地从转门里走出，就如同是她亲自开着飞机回到北京的，我向她招手，她走过来，打开车门，伸出一只脚迈上车，关上车门，然后，我发动汽车，沿着那圆形的行车道行驶了一段，从出口出去，驶上机场路。

129

在车上，由于我们是第一次单独呆在一起，我有点拘谨，她也是，我一边没话找话地与她闲聊，一边尽力把车开稳，她仍像第一次见面一样，说话清楚而有条理，她把她所在的剧组要去的路线讲得很清楚，从一个城市，到另一个城市，在每个城市呆多少天，拍些什么，她说她这次担任导演助理，只是想跟一遍剧组，从头至尾把拍摄跟完，这样，以后她就可以自己担任制片人了，二十二岁的姑娘有这种想法，令我很吃惊，在我的印象里，一个大戏的制片人怎么也得三十岁以上才能办到。

她还说了一些有关她跟的这部古装戏的情况，我已记不住了，车出了机场路，我们一起寻找大庆他们所在的餐厅，又是她干净利落地指引我找到，我们下了车，进了那家叫阿仙蒂的餐厅，大庆与艾米，还有老颓，他们边吃东西边闲聊，在等着我们，他们叫了一盘西班牙海鲜饭，却吃不完，于是我们就帮他们吃，叶辰还像以往，忙忙叨叨，一会儿打电话，一会去洗手间，说脸上的皮肤过敏，她用涂抹＂自然美＂来消除过敏，从洗手间出来，她继续打电话，她有一种任性的劲头，大概是电话里的朋友不信她已回到北京，于是她就约他们到麒麟大厦门口会面，这一任性，我晚上可就别想与她说话了，大庆也竖着耳朵听她打电话，听到最后，便对我眨眼睛，意思是：＂这回又完了吧？＂艾米却在一边轻笑。

老颓呢，假装什么也没听见没看见，坚持把杯中的剩酒喝完。

我冲他们三人晃晃脑袋，翻翻白眼，意思是：完了就完了，有什么了不起！

130

吃罢饭，我们一起出来，上了我的车，开到不远处的麒麟大厦，叶辰跟我们招手再见，上了一辆停在路边等她的车，这时老颓才探过头来，对我说：＂哎，这姑娘不错，腰也细。＂我把目光望向艾米，我知道，艾米与叶辰是好朋友，她说的话一准没错，艾米却说：＂这可得看你自己了。＂＂我有什么好看的？＂我给弄糊涂了。

131

后来，我们参加聚会，无聊至极，大庆趁艾米不注意，探头过来对我说：＂哥们探出来了，这姑娘有男朋友，是一款，估计一时半会儿离不开，你要是有兴趣，就得耐心，慢慢等，什么时候她和男朋友吵架了，再加上特别无聊，没准儿就会想到你。＂然后他又与老颓干了杯酒，再次探头过来，对我说：＂还没准儿，她想不到你。＂＂真够孙子的。＂老颓接上一句，我看他是说大庆。

＂你要是没事儿，多给她打打电话，反正她在剧组经常没事。＂艾米说。

＂那么，她在外地，付得起手机费吗？＂＂让他男朋友付。＂大庆满有把握地说，就像他是她男朋友似的。

接下来，我们一起唱卡拉ＯＫ，再接下来，聚会由于停电，突然散去。

132

两星期后，我接了一个剧本，与我谈事儿的导演家正好住在叶辰家的楼下，我从导演家出来时想起她，拿起电话，想打给她，但电话号码却被我忘记了。

晚上回到家，我给她打了电话，没想到，她已不在剧组，在老家，她的姥爷去世了，电话里，我不知如何说话安慰她，但我听她难受之余，却表现得十分干练，好像葬礼上的很多事她都参与了一样，我们约好，等她回北京后再打电话给她，她说三天后回北京。

三天后，我再次打电话给她，她说她正在搬家，天天跑宜家买家俱，十分之累，听到别人累，我甚至觉得接我电话都会使她感到疲劳，于是挂掉电话。

又过了几天，大庆完成影片后期制做，要回上海，我们在三里屯的杰西亚酒吧为他送行，去之前，我再次给叶辰打了一个电话，此时正是夜里十一点，她听说后，告诉我，她刚巧从杰西亚出来，与她的一个同学在一起，她们在那里吃日本饭，还被一个喝醉的无聊者纠缠，弄得心绪不佳，我问她愿不愿回去跟我们坐一会儿，她说算了，以后再约，并让我代问大庆好。

挂下电话，我直想，她说的那个无聊者是不是指没醉的我？

于是，细腰梦再次破灭。

令我不满的是，破灭得有点平淡，像生活琐事。

133

晚上我们一行人在杰西亚喝酒聊天，大庆拍的影片因为一些问题还要重新修改，因此情绪也不佳，他对我说：＂没用，别张罗了，一点用也没有。＂我没弄清他指的是我找细腰，还是他拍电影。

134

无论大庆指的是什么，我都不同意他的观点，我认为，只有没用的事才值得张罗，尽管后果会不幸如大庆所言――没用，一点用也没有。

135

一天中午，我接大庆的一个电话，问我有没有时间送他回上海，他带着两大箱电影胶片，搬动起来十分不便，＂当然有时间＂，我说在电话里说，＂我的时间取之不尽，用之不竭。＂傍晚时分，我送大庆去机场，看着他迈动着两条腿，东跑西颠，办登机牌，交机场建设费，抽空打电话与朋友告别，忙忙叨叨，疲倦地为生活奔波，表面上却故作轻松的样子，心中十分不好受。

我特别地不爱送人走，一送人，我心里就不好受，尤其是送那些让我感到呆在一起十分亲切的人，我想我有点多愁善感。

136

飞机离地而起之时，我正开车驶出停车场，我把车开上机场路，在黄昏中行驶，机场路上空荡荡的，不时路边出现一个广告路牌，我独自回家，感到心里空落落的。

137

年轻时，也就是在我还有青春的时候，我有一些嗅蜜守则，这些守则有的是我自己总结的，有的是从书里看到的，具体出处已弄不清了，但在我生命的那段时期内，我是相信这些守则的，并照着去做，我认为这样嗅蜜对我十分有利，挑几条记录如下：

那时，我相信，穷追猛打、赶尽杀绝十分愚蠢，就是历尽艰辛得到了也无甚意思。

我还相信，对付骄傲的姑娘一定要沾之不行即走，绝不强求，三十六计，永远是走为上策，永远不能让姑娘感到任何不适及麻烦。

我认为，越好的姑娘越挑剔，与其满足她们的虚荣心，不如狠狠打击一下她们的气焰，如果姑娘足够聪明，就会认为你与众不同，如果是笨蛋，那么到手之后也会后悔不已，因此，对好姑娘绝不能曲意迎逢，而要全凭运气，一旦引起她们的注意，她们自己就会送上门来，因为好姑娘绝不会顾及虚荣心，因爱面子或摆谱儿而痴痴坐等，擅长钓鱼的坐等型姑娘一钱不值，她们十分势利，而势利姑娘本能地会东挑西择，以对自己负责为借口，以性交为诱饵，去完成她们安全地生儿育女的安逸生活，但好姑娘定会主动出机，表面上冷若冰霜，实际上，越好的姑娘越对爱情充满渴望。